安忍

安即不動， 忍即忍耐。 謂修觀之人， 初觀不思議境， 至第八知位次， 或入五品， 障轉慧開， 神智爽利， 本不聽學， 能解經論， 欲釋一義。 辯不可盡， 或說一兩句法， 或說一兩則禪， 初對一人， 傳誦漸廣， 則外招名利， 內動宿障； 宿障縱少， 名利彌至， 為眾圍繞， 廢損自行。 非惟正行不進， 障道還興。 惟當自勉， 於名利心， 安然不動； 復須忍耐內外榮辱， 策勵其心， 故名安忍。 （五品者， 隨喜、 讀誦、 說法、 兼行六度、 正行六度也。 障轉者， 謂惑業之障， 轉成解脫也。 慧開者， 謂觀理之智開明也。 一兩則， 猶一兩段也。 宿障者， 謂宿世過去之業也。 內外榮辱者， 謂內心外身之榮辱也。 ）

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安心忍耐。